by

Bersikap Optimistis Di Tengah Musibah

oleh: Imam Shamsi Ali*

Islam adalah agama optimisme dan harapan. Memiliki keyakinan sebagai seorang Muslim memberi kita harapan. Sebaliknya, putus asa adalah tanda tidak bersyukur kepada nikmat Allah.

Islam mengajari kita untuk bersyukur setiap saat. Padahal, esensi penting dari rasa syukur kita kepada Allah adalah harapan dan optimisme. Bahwa betapapun pahitnya hidup, betapa menantang dan sulitnya keadaan yang kita jalani, kita selalu diridhoi dengan limpah oleh Allah SWT.

Inilah beberapa alasan mengapa Islam menekankan pentingnya harapan dan optimis, bahkan di saat kita sangat tertantang.

Pertama, hidup itu sendiri secara alami adalah ujian. Allah berfirman: “Dia telah menciptakan kematian dan kehidupan sehingga Dia dapat menguji siapa di antara kamu yang terbaik dalam perbuatan. Dan Dialah Yang Perkasa, Yang Maha Pemaaf”.

Hidup tidak hanya tentang bentuk atau formatnya. Tetapi ini lebih tentang bagaimana seseorang harus menghadapi situasi tertentu dalam hidup. Hidup bisa mudah atau bisa sulit. Ini bisa terasa nyaman atau bisa sangat menantang. Dan itu berubah dari satu situasi ke situasi lain.

Yang penting bagi orang percaya bukanlah tentang jenis kehidupan yang mereka miliki. Sebaliknya bagaimana mereka harus menanggapi setiap keadaan yang mungkin terjadi dalam hidup Anda.

Jika Anda kaya dan Anda menanggapinya dengan kerendahan hati dan rasa syukur, bukan dengan kesombongan dan rasa tidak tahu berterima kasih, Anda berhasil dalam hidup.

Atau jika hidup Anda menantang dan penuh kesengsaraan, tetapi Anda menanggapi situasi Anda dengan kesabaran dan harga diri, bukan dengan keputusasaan dan keputusasaan, Anda juga berhasil dalam hidup.

Oleh karena itu, bagi orang-orang beriman, betapa pun menantang kehidupan ini, mereka tidak kehilangan harapan dan optimisme karena mereka tahu bahwa mereka sedang diuji untuk menanggapi tantangan tersebut dengan tepat.

Kedua, tidak peduli seberapa sulit tantangannya, itu berakhir. Allah berfirman: “segala sesuatu di atasnya akan binasa”.

Dengan kata lain, dunia secara keseluruhan akan berakhir. Jadi apapun yang menjadi bagian dari kehidupan duniawi ini juga akan berakhir. Dan itu memberi kita pemahaman yang jelas bahwa setiap kesulitan atau kesulitan akan berakhir, tidak peduli seberapa besar dan panjangnya tampaknya.

Ketiga, dalam Islam ada konsep yang disebut “al-ihtisaab” yang berarti segala sesuatu yang terjadi dalam hidup, selama kita memasukkannya ke dalam “kesadaran Tuhan” (taqwa) kita, itu dianggap sebagai sumber berkah (barokah). ) dan pahala (thawaab).

Kata “Ihtishaab” berarti memperhitungkannya. Atau menyadari nikmat dan pahala Allah di dalamnya. Nabi Muhammad (saw) bersabda: “Barangsiapa berpuasa di bulan Ramadhan dengan iman dan ihtisab, dosa masa lalunya akan diampuni”. Ihtisab di sini berarti “mengharapkan pahala” dari Allah SWT.

Demikian pula ketika seorang mukmin ditantang, semakin dia ditantang, semakin dia percaya pada nikmat dan pahala Allah. Ini akan selalu membuatnya berharap dan optimis.

Keempat, Allah dikenal sebagai Rabb. Yang artinya “Tuhan”. Rabb berasal dari Rabaa-yarbuu-rabwah yang berarti bertumbuh. Ini juga merupakan kata asli dari tarbiyah yang artinya pendidikan.

Ini memberitahu kita bahwa Allah adalah sumber dari semua pendidikan. Dia Yang Mahakuasa sedang mendidik ciptaan-Nya. Terutama yang terbaik di antara semua ciptaan, manusia. Dan keimanan (al-iman) adalah sarana pendidikan yang paling mendasar.

Apakah orang akan dibiarkan sendiri hanya dengan mengatakan “kami percaya” dan berpikir mereka tidak akan diuji?

Jadi, semakin kuat iman yang dimiliki orang-orang percaya, semakin sulit ujian yang mungkin mereka tanggung dalam hidup. Ulul-azm (yang perkasa) di antara para nabi, seperti Nuh, Ibrahim, Musa, Yesus dan Muhammad, saw, paling banyak diuji dalam hidup mereka.

Jadi, tantangan yang dihadapi orang beriman adalah bagian dari proses pendidikan oleh Pencipta langit dan bumi. Orang percaya tidak meminta untuk diuji dalam hidup. Tapi bila itu terjadi mereka akan menghadapinya dengan sabar (sabar) dan dengan amanat Tuhan (tawakkal).

Hal ini tentunya menambah optimisme harapan kita di tengah banyaknya tantangan yang kita hadapi dalam hidup.

Kelima, mukmin selalu yakin bahwa betapapun indah atau jeleknya kehidupan ini, kehidupan selanjutnya akan lebih menjanjikan.

Allah SWT di berbagai tempat dalam Al Qur’an mengingatkan kita bahwa kehidupan yang akan datang jauh lebih baik dari yang sekarang. Maka bagi orang-orang beriman, dengan mempertimbangkan fakta ini, di saat-saat sulit dan menantang mereka pasti akan membangun harapan dan optimisme kita.

Izinkan saya mengakhiri dengan kisah Imam Syafi’i dengan seorang kafir pada masanya. Seperti yang kita ketahui Imam Syafi’i adalah seorang ulama Muslim yang hebat dan dihormati di Baghdad sebelum dia pindah ke Mesir. Orang-orang menghormatinya dan dia memiliki kehidupan yang cukup baik di Mesir.

Jadi suatu hari seorang kafir menantangnya dengan bertanya: “Wahai Syafi’i, bukankah nabi Anda Muhammad berkata: kehidupan duniawi ini seperti penjara bagi orang-orang beriman dan surga bagi orang-orang kafir? Jadi, bagaimana mungkin hidup Anda adalah tampaknya lebih baik dariku? “

Menanggapi hal tersebut Imam Syafi’i berkata: “Ya benar. Bagiku betapa indahnya hidup ini, dibandingkan dengan apa yang Allah persiapkan bagiku di kehidupan setelah mati masih seperti penjara. Dan bagimu (orang kafir) betapa pun sulitnya. hidup ini, masih merupakan surga bagimu dibandingkan dengan apa yang telah Allah persiapkan untukmu di api neraka “.

Oleh karena itu, bagi orang-orang beriman yang menghadapi tantangan sulit, selalu perhatikan apa yang Allah persiapkan untuk mereka di luar kehidupan duniawi ini. Dan itu pasti akan memberi mereka harapan dan optimisme untuk menghadapi kesulitan apa pun, besar atau kecil yang mungkin mereka temui dalam kehidupan sementara ini.

Oleh karena itu, di tengah tragedi Covid-19 ini, dengan segala jenis musibah yang ditimbulkannya, sakit atau bahkan kematian, krisis ekonomi, ketakutan dan kekhawatiran, kita umat beriman harus senantiasa membangun harapan dan optimisme kita.

“Laa taqnatuu min Rahmatillah” (jangan putus asa dari rahmat Allah), seperti yang diingatkan Alquran.

Pastikan bahwa “di ujung terowongan gelap yang panjang itu ada cahaya yang bersinar”. Insya Allah!

Kota Macazzart, 21 Desember 2020

  • Direktur, Jamaica Muslim Center / Presiden, Nusantara Foundation — USA

Comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.

News Feed